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" (Isaías 63:sixteen; 64:8) En el antiguo testamento, Dios está mencionado como Padre, pero no como el Padre del indivi­duo. Más bien, El está considerado como que es el Padre de la nación de Israel. No podemos en­contrar ningún pasaje que se refiere a Dios como el Padre de un pecador arrepentido en el antiguo testamento.

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"Gracia y paz os sean multipli­cadas, en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesucristo... por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis ­a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia." (II Pedro one:2,4)

Dios es llamado Santo muchas veces. Su santidad se menciona más, que su poder. La santidad cierta­mente es "el atributo de los atributos." Siempre que deje­mos de pensar en la santidad de Dios comenza­mos a pensar en el pecado con liviandad.

En el Libro de Josué, el Señor es un Dios de la guerra que ordena la masacre de los cananeos, pero la religión hebrea gradualmente Tremendousó este concepto, como puede verse en los libros de Jeremías y Jonás. Los profetas vieron la historia como una interacción entre el Dios vivo y su pueblo, y su resultado countía de su obediencia. Israel estaba destinado a ser una luz para las naciones, pero siempre había un lugar especial en el propósito de Dios y el amor, y los hebreos siempre luchó con los dos conceptos de Dios justicia imparcial y su amor hacia Israel. tardía en el período bíblico, los escritores de la literatura apocalíptica, a diferencia de los profetas anteriores, desesperado de las fuerzas normales de la historia y cree que Dios pondría fin a la época genuine, con lo que en un reinado de la milagrosa justicia. These themes weren't systematized right into a theology but is often discerned from your literature in general, which expresses the hopes, fears, laments, thanksgivings, and perhaps the uncertainties of your Hebrews. So the Book of Career criticizes the popular, facile doctrine of reward and punishment, and the E-book of Ecclesiastes normally techniques skepticism.Estos temas no fueron sistematizadas en una teología, pero puede deducirse de la literatura en su conjunto, que expresa las esperanzas, miedos, lamentos, acciones de gracias, e incluso las dudas de los hebreos. Así, el Libro de Occupation critica la, fileácil doctrina well-liked de recompensa y el castigo, y el Libro de Eclesiastés menudo enfoques escepticismo. .. The Canon

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c. Disciplinando a sus hijos. Dios es fiel en cumplir con los "azotes" que El ha prome­tido a sus hijos desca­rriados: "Conoz­co, oh Jehová, que tus juicios son justos, y que conforme a tu fidelidad me afligiste.

Retrata el futuro a través de muchos símbolos, y el profeta espera que el juicio de Dios sobre el Imperio Romano, un reinado de 1.000 años de Cristo, y un cielo nuevo y una tierra nueva. Variations of your BibleLas versiones de la Biblia Several Aramaic targums (totally free translations or paraphrases) with the Aged Testomony exist; some of them might be older compared to Christian Era.Varios targum arameo (traducción libre o paráfrasis) del Antiguo Testamento existen, y algunos de ellos pueden ser mayores de la Period Cristiana.The Greek Septuagint, whose canon wasn't strictly outlined, was slowly created in the past a few centuries BC.

¿Cuántos de nosotros alabamos al Señor por habernos dado "tiempo" para confiar en El para nuestra salva­ción? ¡Oh, la longanimidad de Dios, que es manifestada hacia nosotros, en haber podido oír el Evan­gelio dos veces, cuando hay millones que jamás lo han oído ni siquiera una vez!

The expression ta biblia handed in to the vocabulary of the Western church and from the thirteenth century, by what Westcott phone calls a "satisfied solecism," the neuter plural came for being considered a feminine singular, As well as in this type the expression passed in the languages of recent Europe.La biblia ta expresión pasada en el vocabulario de la iglesia occidental y en el siglo XIII, por lo que Westcott llama a un "solecismo feliz", el neutro plural vino a ser considerado como un femenino singular, y de esta forma el término pasó a los idiomas de la Europa moderna.This important improve from plural to singular mirrored the rising conception with the Bible as one utterance of God instead of a large number of voices speaking for him.

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5. Dios tiene poder sobre la muerte. Pablo ruega que los Efesios puedan cono­cer "... la supereminente gran­deza de su poder para con nosotros los que cree­mos, según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sen­tándole a su diestra en los lugares ce­lestia­les, sobre todo princi­pado y autoridad y poder y señorío, y sobre here todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el veni­dero.

Uno puede buscar por todo el mundo y jamás encon­trar la frase, "Dios es amor," entre los paganos. Ellos tienen sus dioses y sus ídolos, pero desconocen a un Dios que es amor.   La Biblia, y sólo ella, nos dice que "Dios es amor."

La Iglesia ha usado esta bendición (la cual fue usada por el Apóstol Pablo por inspiración del Espíritu Santo) durante los últimos mil novecien­tos años.

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